旅行或回家，心情是愉悅的~
第一次帶著一群朋友旅行到馬祖，從基隆搭上剛首航不久的「台馬之星」，「我」是否算是回家！離開這個島嶼已經30多年的光陰。不似候鳥更不如迴游的魚兒，不曾定時歸鄉。「我」真還保有小島人的性格嗎？東莒「小雯仙草奶凍」的小雯猜出我是本地人，理由是我有馬祖人的特質，她看的出來？
2012年的父子短暫回鄉，2013年的偕姊姊走訪小時我們不曾走過的南竿以外島嶼～
歲月的禮物：馬祖山城-牛角村http://jkliu1963.pixnet.net/blog/post/71576220
最近的距離、最遙遠的地方：馬祖南竿http://jkliu1963.pixnet.net/blog/post/71200146
莒光-純真的東島：http://jkliu1963.pixnet.net/blog/post/133187834
莒光-質樸的西島：http://jkliu1963.pixnet.net/blog/post/133223236
北竿-蛻去前哨歲月的新貌：http://jkliu1963.pixnet.net/blog/post/133419344
此行的四鄉五島全旅行，第一站選擇第一次登島的東引（以前曾經在海上望過它），途中還有機緣的從北竿上大坵。也算是終於可以回答我是馬祖人我已經踏上四鄉五島（台灣的朋友們難理解為何生在馬祖卻對南竿以外的島嶼如此的陌生）。
國之北疆-東引http://jkliu1963.pixnet.net/album/set/5419473（更多照片點擊此）
島外島-大坵http://jkliu1963.pixnet.net/album/set/5419560（更多照片點擊此）
此趟的旅行要感謝太多的人，姊姊（夫）以及連結出去的鄉親、同學、親戚、朋友......馬祖人的待客熱情在東引的「老爺飯店」老闆(娘)晚宴上就讓同行的同學朋友們領略一二，接著每一站的驚喜也是，北竿「芹壁休閒渡假村」的老闆娘（姊姊的同學）、東莒「黃金沙灘」的前鄉長夫婦（外甥孫女的前褓母）、西莒的三姊夫朋友、南竿我的家人（姊姊們的招待借車借宿導覽）......非預期的欣喜，海上看東引、大坵尋鹿、觀燕鷗、划輕艇（相隔二天還上了馬祖日報）、撿海螺體驗、追日落、踩星砂（雖然只有一點點）、觀星空、鑽地洞（家裡的防空地洞）......
策劃聯絡帶隊沒有計畫的計畫或有計畫的沒計畫，大多時間無心照相有了更多的時間聽看，領略馬祖原生的人情、風雨山水陽光海岸、還有屬於大海的氣與味......當鐵板夕陽沙灘的美吸引同伴的同時，帶著某人閒晃到村落找貓，跟餵喵的高齡依媽報出我是某某人的小孩後（當地長者都習慣問你是誰家小孩的開口方式）坐在矮牆上我們聊著聊著像家人......橋仔村午餐跟姊姊的同學（小時來過我家玩）找回熟悉的馬祖方言味，上演隔壁桌的戲碼笑翻所有人......
導覽員的專業解說能力，原生植物、地質知識、鳥類、生物、古蹟......都讓人耳目一新。「島嶼說故事」我想更可以引人入境，戒嚴時期的生活故事、民間信仰的神蹟故事、軍中樂園的故事、軍隊的機密故事、房子的故事、人的故事、鳥的故事......專業導覽員若缺了實實在在的生活體驗，「說故事」就會少了點味？東莒前鄉長西莒的姊夫朋友，年歲稍長有親身經歷或第一手訊息，說起「故事」有了生活味。大坵船長的說演能力堪稱一絕，嘻笑怒罵看人生，快哉！樂哉！(博君一笑，我想生活不也就如此！）
人手一杯咖啡，圍坐，天地海洋山水星辰日月，靜靜的聆聽風聲浪聲還有故事聲......(我瞑夢神遊了一下下，嘻！）
芹壁的午後大雨，被困民宿咖啡座，老板娘（姊姊同學662代表，哈！）熱情的招待全團咖啡飲料鬆餅，書報架上的天下雜誌遇見幸福專刊「馬祖等你」，當下無暇也無心閱讀，老板娘貼心的送我一本帶回家（回到五姐家，同伴發覺家中也有一落，哈哈！）。
回到生活台北的家，準備了咖啡想好好的讀它。此刻咖啡也變的無味......
「神秘」不是事物本身是外在不瞭解。在網路上的飛機訂位系統目的地找不到「馬祖」，許多人分不清「馬祖」與「馬公」，訂了機票飛機卻是降落在澎湖。「連江縣」更多的人不知道它的存在。「福建省連江縣」是一個無法說清楚的政治字彙，「台灣」在國際上的定位無奈，「馬祖」也是在二岸定位上無奈嗎？中國有「福建省連江縣」，台灣也有一個「福建省連江縣」，它就是「馬祖」......地理位址離台灣遠靠大陸近，語言風俗習慣聚落都不同於台灣卻是跟對岸一樣，二岸若是和平的基礎下一日生活圈必然劃入對岸（當地人常開玩笑說若真二岸打起來馬祖人躲去大陸比較快）......
6/27金山南路藝大藝術中心看陳希倫，《依公依嬤－馬祖耆老攝影紀事》展，101歲的張水金說：『我三歲便纏足，從不覺得痛，母親疼我，讓我從此不用做粗活』。
「小島！」，當日我在FB留下了～
時代，是自由是禁錮，是形體還是心靈～【馬祖】，時代成就了它的地位也定了它的意義。但是有人問過【它】嗎？它又會如張依嬤一樣的答案嗎？
不論政治體制如何發展，也不論社會如何變遷。大島總是沸沸揚揚，而小島卻是永遠的沈默無語！
我在課堂上問老師：關於台灣普遍的族群分類《外省人》是指隨國民政府來台的大陸各省居民，那麼世居在馬祖的族群，是台灣人？外省人？還是原住民？﹏無語﹏
島小人少無需分類嗎？現在《外配》也都有了歸屬，而小島上的人呢？你們是『馬祖人』，是沒有可歸的類別……還是如張依嬤《…從不覺得痛，母親疼我…》
小島！不知你是否功成名就，但總會萬古枯。是什麼人該給你一個交代？又是什麼時代欠你一個說明？
聚總會有散，謝謝伴遊我的朋友們！南竿機場與大夥分手後隔日，跟家人繼續旅程小三通前往福州到平潭。相較於馬祖的沈默等待，而平潭卻是整裝待發站上舞台的選秀姿態。新區高樓林立生活機能健全，老區保留傳統的建築（不曾聽他們標榜是閩東建築）。先不論他們的政治企圖（心想「海峽」的定位莫非是平潭加台灣......心驚驚！）看看平潭的旅遊資源，高級飯店、寬闊的沙灘、便捷的交通、原始的石頭村落、藍眼淚（並非馬祖獨有）、免稅區......台北港或台中港搭船3小時可達（帶著單車出遊，我想！）。而「馬祖」從基隆出發8小時到東引再加2小時到南竿。
倘若沒有區別，旅行者會選擇去哪裡？我不知道！
憂從心來，心情是複雜的～
人在歲月裡走走停停，但終究不是主角。美、不是靜止是時間是痕跡是差異......然而小島的記憶卻是不斷的不斷的被撕裂被拆除，野孩子第一腳踏入的教室已經移為平地，復興國小我們小時候的生活記憶這一刻終於徹徹底底的被沒收了。生活在島上的人，是樂天、是知足、是認份、還是順從？是歷史使然還是本性如此?離鄉的遊子說實在也沒有說話的餘地（個人有點覺得）......
小島的願景是什麼？我想。可是連「媽祖」在「馬祖」的定位都不清，雖有世界最高的媽祖神像以及石棺靈穴，當台灣全島瘋媽祖時有馬祖的媽祖嗎（還是我不知道）？馬祖的媽祖好像也是要跟對岸生活一日圈（不敬了！單純從觀光看，不談信仰）。也不知道是誰為馬祖的房子喊出「閩東建築」的口號，「聚落」對於門外漢的我總認為是歷史是生活是文化是痕跡......，它不是形式（台北公館的寶藏巖活化了上國際舞台了，它有強調建築形式嗎？）。去舊建新選閩東，總覺得少了一味，馬祖味，不是嗎？馬祖的建築原初確實來自來閩浙一代，但是實際上的時空演變已經內化了。它的美不是一致性無法歸某一類，它是依功能依天候依財力依時空.......就地取材所形成有內涵的獨特性（即使它頹廢傾倒）。而且，戰地聚落的整體性是否也該包含碉堡與崗哨的生活記憶軌跡（村落口與港灣口的崗哨如今也都不見了，唉！）。新建的閩東建築，「新」缺了「舊」的養分，到頭來還是一個沒有靈魂的外來建築，與隨處可見的違法高樓建築有差別嗎（馬祖的違建應該是全國第一吧）？
城市並不傾訴自己的過去，而是像掌紋一樣含納過往。這紋路寫在街角、寫在旗杆、寫在階梯扶欄、寫在避雷針的尖端。以刮痕、壓紋、卷渦，作上標記。----卡爾維諾《看不見的城市》
保留聚落不容易，需要共識也需要財源，但是更需要的是魄力理想與智慧。保留也並非都不建設或全數保留，但一定要有藍圖，它不是完全的修復（最終時間還是會摧毀一切，要做的是如何延長它的生命），重點是當前如何的活化使用（不是水泥工程就可解決）！眼皮下一個個村落的沒落，再一個個村落天際線被沒收，前些年看大埔村的感動，今日再見竟已成追憶（悲！）。西莒的田澳應該是僅剩可見最完整的原貌村落了（而且是車子無法進入），南竿的梅石村還有機會重活（它有重要的戰地生活娛樂痕跡，沒有新建破壞但卻任其毀壞），大坵島不是只有梅花鹿它一樣有民居與戰地的痕跡卻任其癱遢（還有少見的消防砂消防水遺跡）......
保留一個村落澳口主要是原有生活的精神，馬祖的村落都沒有大的用雙腳不能走，我們小時候、我們的父母不都是如此生活嗎？開了車道不僅破壞了原有走路的動線美感與故事，更加速了房子的違建（大違建是否都是在有車道不遠的地方呢？）。記得，在國外旅行時曾見郵差是推的像嬰兒車的工具及背帶走路在送信，原因是舊城鎮大小車都無法進入。牛角村的現狀，個人認為破壞的首惡就是讓車進入村落，以及改變原有的階梯成為水泥路面（要想保留完整，方便是必然的犧牲）。
「馬祖」倘若不想做一個離世的香格里拉島。島不怕小，怕沒有知名度，怕沒有夢想。上天曾經給予機會上國際版面（神仙鳥），馬祖有戰地歷史（戰爭和平紀念公園的海報令人不解，主事者為何如此不用心呢？不懂）、遺跡可以活化，村落可以慢活、可以說故事，文化可以發展、可以分享，特有的地質景觀（海上看東引導覽者的用心另人感動）、特有的動植物（喜見導覽員解說成長），它也不是只有悲情也有可以讓人療癒的溫度（可愛的12生肖石、熱情的人們、特有的花草、漫步的沙灘、攝影的景點、釣魚賞鳥的好所在......）。有內在也要有外在的行銷對策（自己來、引專家、找結盟......)，目標是台灣還是國際？是背包客是觀光團還是短租生活的旅人或者富豪的別墅？也可以是老人與兒童的幸福園地，如侯鳥般的夏居之所......
個人的記憶被拆除，島嶼的拼圖也許可以重新找回，人們經歷太多大城的事，其實也是可以聽聽小島故事，疲憊時來到不知地圖上座標的地方，發呆數日。交通的不便也可以是一個契機，冬天就讓小島休養生息！鎖島就讓旅人多發呆幾天！也許這就是這個島嶼迷人的地方。經濟發展觀光川流也並非唯一，幸福永續高質感也可以是選項......
「等待不作為」若不是選項，有人可以許這個島一個願景嗎？
後記：每次旅行後會先沈澱不會立即著手寫下紀錄，然而「家」還是趁一股衝動時趕快記下吧！不論多麼複雜的心境，總還是牽掛在心，也許是離鄉的遊子特有無理牢騷吧！也許不如個人眼見所聞，也喜見雜誌報導的活躍力量。但身為馬祖人但卻無法說出馬祖的願景，總覺得少了點什麼！
個人建議馬祖遊法：出國的心情出國的天數，再加上關島的準備......搭船去走完四鄉五島（看景還是看村落要有所選擇，因為還是看不完，現在導覽大都帶去看景，個人喜歡逛村落）；再次去時看時節看重點（燕毆、藍眼淚、擺瞑、尋花吹風也可以......)；再再去時選一個村落短租生活數日找故事找心情......享受自己不知身在何處的感覺，關島時更好，不急的島嶼！
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